![]() |
|
|||
|
فوائد وعبر من حديث السبعين ألفاً
أضع بين أيديكم حديث النبي صلى الله عليه وسلم ألا وهو حديث السبعين ألفاً ، لما فيه من الفوائد والعبر في التوحيد .. فوائد تشد لها الرحال حقيقتاً أسال الله أن تكون ذات فائدة على أعضاء هذا المنتدى المبارك ... الحديث : روى حصين بن عبد الرحمن قال: كنت عند سعيد بن جبير فقال: أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ فقلت: أنا، ثم قلت: أما إني لم أكن في صلاة، ولكني لدغت. قال: فما صنعت؟ قلت: ارتقيت. قال: فما حملك على ذلك؟ قلت: حديث حدثناه الشعبي . قال: وما حدثكم؟ قلت: حدثنا عن بريدة بن الحصيب أنه قال: ( لا رقية إلا من عين أو حمة ). قال: قد أحسن من انتهى إلى ما سمع، ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد، إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي، فقيل لي: هذا موسى وقومه، فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمتك، ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب. ثم نهض فدخل منزله، فخاض الناس في أولئك، فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئاً، وذكروا أشياء، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال: هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. فقام عكاشة بن محصن ، فقال: ادع الله أن يجعلني منهم. فقال: أنت منهم. ثم قال رجل آخر: ادع الله أن يجعلني منهم. فقال: سبقك بها عكاشة ). فوائد الحديث : 1- حرص السلف على الابتعاد عن الرياء والسمعة : ... ( قلت: أما إني لم أكن في صلاة ) ... الله أكبر لاحظ مدى حرص السلف على الابتعاد عن السمعة والرياء وخصوصا في هذه المقولة .. 2- مشروعية الرقية 3- علاج الإصابة بالعين 4- عرض الأمم على النبي صلى الله عليه وسلم 5- السبعون ألفاً وصفاتهم 6- لا يسترقون : لا يطلبون الرقية مع إنه طلب الرقية مشروع ولكن الأولى عدم طلب الرقية وهنا يكمن التوحيد الخالص . 7- ولا يكتوون : لا يطلبون العلاج بالكوي . 8- ولا يتطيرون : اي لا يتشائمون فقد كان المشركون يتشائمون بالطير . وقد نبه النبي صلي الله علية وسلم في أحاديث عدة على عدم التشائم . وأن هذا منافي لكمال التوحيد . 9- التوكل على الله : وهو الاعتماد على الله مع الأخذ بالاسباب . 10- التداوي لا ينافي التوكل 11- بشائر في حديث السبعين ألفاً 12- أتباع النبي صلي الله علية وسلم هم أكثر الأمم .. 13- عدد الأتباع ليس دليلاً على نجاح الداعية 14- ومنه نعلم فساد المذهب الديمقراطي الذي يقوم على رأي الأغلبية؛ لأنهم يأخذون آراء السفهاء والشذاذ والهمل في الشوارع، يأخذون آراءهم بالعدد استفتاء، ثم يقولون: الأغلبية كذا، مع أن الأكثرية هؤلاء همل، ولذلك انتخاب الخليفة عند المسلمين يكون من أهل الحل والعقد، وليس من عموم الرعاع من الناس 15- دليل على حسن خلق النبي صلى الله عليه وسلم في قول ( سبقك بها عكاشة ) لأنه لو قال له كما قال للأول لانفتح الباب ثم يسأل عنها أحد ليس من أهلها . 16- الرقية بدون استرقاء لا مانع فيها ولا تخرج صاحبها من السبعين ألفاً لأنه لم يطلب الرقية . منقول |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|