[alsnafi]

مقبره كوم الشقافة أو (كتاكومب)

تقع هذه المقبرة الأثرية بمنطقة كوم الشقافة في حي كرموز وخلف مدافن المسلمين الحالية وهذه المنطقة هي جزء من مدينة الإسكندرية القديمة .
واسم كوم الشقافة هو الاسم العربي الذي أطلق على المنطقة إحياءً للاسم اليوناني القديم وتقع كوم الشقافة في المنطقة التي قامت بها قرية راكوتيس وهو الاسم الذي عرفت به عند الرومان إحياءً للاسم الفرعوني القديم للقرية وهو (رع- قدت).
اكتشفت هذه المقبرة بطريق الصدفة في عام 1892م وتم الكشف عنها نهائياً عام 1900م .
ويعود تاريخها إلى أواخر القرن الأول الميلادي وحتى القرن الرابع الميلادي أما أهم مبانيها وهي المقبرة الرئيسية بها فترجع إلى حوالي منتصف القرن الثاني الميلادي .
ومقبرة كوم الشقافة هي من نوع مقابر الكاتا كومب التي انتشرت في القرون الثلاثة الأولى الميلادية في ايطاليا وبعض الجزر اليونانية .

(مقبره كوم الشقافة الطابق الارضي الاول)

(مقبره كوم الشقافة الطابق الارضي الثاني)

وقد كانت االكاتا كومب تقتصر على دفن الموتى من المسيحيين الذين كانوا يعانون من الاضطهاد الروماني لهم فكانت هذه المقابر تحفر تحت الأرض على هيئة شوارع ممتدة لأميال طويلة تحفها المقابر على الجانبين وكانت هذه الكاتا كومب تحفر بشكل سريع وفي الخفاء خوفا من الحكام .
وبالنسبة لمقبرة كوم الشقافة لم يوجد أي أثر مسيحي واحد يدل على أن المسيحيين الأوائل قد استخدموها يوما من الأيام فهي مقبرة وثنية منذ نشأتها في أواخر القرن الأول الميلادي إلى أن بطل استعمالها للدفن في القرن الرابع الميلادي .
نشأت هذه المقبرة خلافا لما هو متبع في إيطاليا – كمقبرة لأسرة واحدة فقط من الأسر الغنية التي كانت تعيش في الإسكندرية ثم استخدمت بعد ذلك لدفن العديد من الأسر .
يغلب على مقبرةلاكوم الشقافة الجمع بين الفنين الروماني والفرعوني على عكس مثيلاتها في ايطاليا التي تميزت بالفن اليوناني الروماني أو المسيحي ولم يمتزج الفن الروماني والفرعوني في مقبرة كوم الشقافة في عمارتها فقط بل وفي نحتها وتماثيلها .
تمتد مقبرة كوم الشقافة تحت الأرض وهي فريدة بالنسبة لهذا النوع من المقابر في أنها تنزل إلى عمق ثلاث طوابق تحت الأرض وربما جاء ذلك تحت تأثير المقابر الفرعونية في مقبرة طيبة حيث كانت المقبرة تحقر لمسافات بعيدة جداً .
والمقبرة التي حفرت على عمق ثلاثة طوابق تحت الأرض صممت على أن تدلى الجثة بالحبال من مسقط نور ذي فتحات في جدرانه ويحيط به سلم حلزوني إلى أدنى طابق بالمقبرة وحين كانت الجثة تصل إلى الطابق الذي سترقد فيه تحمل لتوضع في مرقدها والسلم الحلزوني موصل بين سطح الأرض والطابق الأول .

امتازت هذه المقبرة بميزات اكتسبتها من الفن الروماني كما يبدو في السلم والنحت والزخرفة وفي بعض الأجزاء المعمارية .
والمقبرة مقسمة إلى :
- الحفر المسماة بالمشكاوات وهذه أكثرها شيوعاً والمشكاة عبارة عن حفرة في الحائط المنحوت في الصخر مستطيلة الشكل أفقية وعميقة لها فتحة مربعة تغلق بشريحة من الحجر الجيري أو الرخام وكثيراً ما كتب باللون الأحمر على هذا الباب الحجري اسم المتوفى .
- التابوت وكان في العادة محفوراً في الصخر وكان بعض هذه التوابيت مقسمة إلى أقسام لوضع أكثر من جثة بها .
- أربعة مقابر عادية بالطابق الثاني خلف المقبرة الرئيسية وهي أشبه بمقابر المسلمين وهي عبارة عن حجرة يوجد في سقفها فتحة تمرر منها الجثث وقد استعملت كل حفرة لدفن العديد من جثث الفقراء .
- جرار ( جمع جرة ) لحفظ رماد الجثث بعد حرقها وهي من الفخار وهي إناء له ثلاث حلقات يمسك بها وكان لأغلبها غطاء من الفخار .
وفي الطابق الأول أيضاً توجد حجرات أخرى للدفن بها بعض التوابيت وبها حفرات لوضع الجثث أو جرار الرماد ويؤدي سلم مستقيم من هذا الطابق إلى الطابق الثاني حيث المقبرة الرئيسية وأماكن الدفن الأخرى وسقف هذا السلم مقبب وله زخرفة الصدفة .

والمقبرة الرئيسية يوجد بها بهو وحجرة جنائزية وللبهو واجهة رومانية تعلوها زخرفة يونانية ثم يليها من أسفل إفريز مصري به قرص الشمس المجنح بين صقرين أما واجهة الباب المؤدي إلى الحجرة الجنائزية فزخرفته من الطراز الفرعوني وله إفريز به قرص الشمس المجنح يعلوه زخرفة بها رأس ثعبان وعلى جانبي الباب نجد زخرفة مختلطة بين الفرعوني واليوناني من شأنها رد الشر بعيداً عن المقبرة فنجد تحت الزخرفة اليونانية درع الإلهة أثينا وعليه رأس ميدوزا والتي كانت حسب الأساطير اليونان تحيل من يراها إلى حجر ميت وبأسفل الدرع رسم ثعبان يجلس فوق معبد ويلبس تاج الوجهين البحري والقبلي وعلى يمين الثعبان رسمت عصا هرميس ( ميركوري عند الرومان ) وهيرميس هو رسول الآلهة ومرشد الموتى إلى العالم الآخر .. وعن يسار الثعبان فيوجد نبات الإله ديونيسوس (باكوس عند الرومان ) اله الموتى أما الثعبان فهو ملاك خير كما أنه مقدس للإله أوزوريس اله الموتى عند الفراعنة .
- العنوان : حي كرموز تليفون : 4865800 ، المواعيد : من الساعة 9 ص الى الساعة 4 مساءً شتاءً ومن 9 ص الى 5 م صيفاً.


مقابر الأنفوشى
العنوان : الانفوشى حي الجمرك المواعيد : من الساعة 9 ص إلى الساعة 5 مساءً .

مقبرة الشاطبى الاثرية

المقبرة منحوتة من الصخر و اكتشف بها الكثير من آثار العصر البطلمى و أهمها تماثيل التناجرا
العنوان : محطة الشاطبى أمام مدرسه سان مارك
المواعيد : من الساعة 9 ص الى الساعة 5 م مساءً .

وفي الحقيقة هناك تفاصيل أكثر عنها ولكن اكتفيت بما يهم الباحث أوالسائح الذي يبحث عن الاثار .


مكتبة الإسكندرية بين الماضي والحاضر

(مكتبة الاسكندرية)

تأسست من 2300 سنة وعبر سبعة قرون كانت مركز الفكر والحضارة في العالم وليس غريبا ان يترقب العالم افتتاح مكتبة الاسكندرية الجديدة ، لقد بدأت فكرة احياء مكتبة الاسكندرية القديمة تلك التى انشأت في العصر البطلمى منذ ثلاثة قرون قبل الميلاد لتكون ملتقى لعلماء ومفكرى العالم وظلت على هذا النحو لكل من يريد علم او فن او ادب حتى شب فيها حريق منذ سته عشره قرنا كأثر من أثار الحرب بين الرمان واليونان فى هذه المنطقه حيث قضت على ما أغرب ما فيها من محتويات لتظل هكذا اثرا باقيا لالتقاء ثلاث حضارات هي المصريه واليونانيه والرومانيه والى ان بدأ التفكير فى بعثها وأحيائها بجامعه الاسكندريه لتدخل هدذ الفكره حيز التفكير وأيمانا فى مصر بالقيمه الحضاريه لهذه المكتبه .
وقفة مهمة جداً :
قبل ان نلقي نظرة عامة على المكتبة لا بد ان نقف وقفة مهمة مع من يدعي ان العرب قاموا بحرق المكتبة فبالنظر الى شهادة المؤرخ أورسيوس الذى ذكر انه حوالى عام 416 م رأى مخازن الكتب ورفوفها خاوية تماما فى المكتبة شبه مهجورة ، هذه الشهادة تؤكد أنه لم يكن بالإسكندرية ثمة مكتبة عندما فتح العرب مصر .
لقد كانت مكتبة الإسكندرية تاريخا يروى حقيقة واقعة عندما فتح العرب مصر ، وأية أقوال غير ذلك ليست سوى تزييف وتلفيق لواقع التاريخ وشهادات الشهود ، فالعرب الذين استوعبوا ثقافة الفرس وحفظوا تراث اليونان والرومان من الضياع فى العصور المظلمة ، لا يمكن أن يحرقوا مكتبة تحتوى على هذا التراث كما يدعى المزيفون من أمثال كامفورا الذى يفضح جهله بالعرب والمسلمين خاصة قوله أن بغداد كانت عاصمة للخلافة فى عهد عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، وهذا ليس خطأ وقع فيه سهوا لأنه كرره فى كتابه اكثر من مره وغلى العموم هذا الموضوع لا يخدم مقامنا هذا ولكن من الواجب علي الاشارة اليه .

نظرة عامة على مكتبة الإسكندرية :

الإسكندرية ومصر والعالم أجمع استعدوا للحظة اللقاء فى بداية صيف2002 لكى يشاهدوا افتتاح أروع الصروح الحضارية وأرقاها ذلك الصرح الذى يخاطب العقل ويحتل الوجدان ويثير مشاعر وخيالات العلم والثقافة والفنون حيث أعلنت السيدة الفاضلة سوزان مبارك أن افتتاح مكتبة الإسكندرية سيكون في 23 أبريل 2002 بحضور 3000 شخصية عالمية كما أعلنت أيضاً أسماء وأعضاء مجلس أمناء المكتبة بعد ان وضع الرئيس مبارك حجر أساسه منذ13 عاما وتولت منظمة اليونسكو الاشراف على خطوات التنفيذ بداية من طرح مسابقة التصميم التى فاز بها المشروع النرويجى .
وتقدر قيمة التكلفة الكلية للمشروع بعد استكماله فى صورته النهائية وتأثيثه باكثر من 250 مليون دولار تم جميعها من تبرعات عربية وعالمية .

ان مشاهدة هذه المكتبه الجديده تؤكد أن المكان يدل بالفعل على المكانه التى تشغله المكتبه حيث صممت على هئيه اسطوانه غير مكتمله تمثل بسطحها على افق البحر المتوسط .

كما أن الخرائط قد تغطت بطبقه من الجرانيت الاسوانى كتبت عليها رموز متعدده وحروف ابجديه تمثل لغات مختلف الحضارات كتعبير عما تمثله هذه المكتبه من همزه وصل بين تراث مصر وتراث العالم وسوف تلعب المكتبه دورا رئيسيا فى التعاون بين شمال البحر المتوسط وجنوبه وشرقه وغربه دورا من شأنه مد الجسور الثقافيه والاقتصاديه والسياسيه من والى مصر .
المكتبه عباره عن 11 دورا انشأت على مسطح حوالى 85405 متر ترتفع الى 33 متر.

بُنيت مكتبة الإسكندرية الجديدة لتسترجع روح المكتبة القديمة، فالمكتبة تطمح لأن تكون:
نافذة العالم على مصر ، ونافذة مصر على العالم ، رائدة فى المجال الرقمي ، مركز للمعرفة والتسامح والحوار والتفاهم.

المراكز الثقافية في مكتبة الإسكندرية :
* مكتبة تحتوى على ملايين الكتب .
* مركزاً لأرشيف الإنترنت .
* ستة مكتبات متخصصة: - مكتبة المواد السمعية والبصرية - مكتبة المكفوفين - مكتبة الأطفال - مكتبة النشء - مكتبة المواد الميكروفيلمية - مكتبة الكتب النادرة والمجموعات الخاصة .
* ثلاث متاحف: متحف الآثار ،المخطوطات ، تاريخ العلوم والقبة السماوية .
* قاعة استكشافات ومعارض علمية للأطفال .
* معرضان دائمان .
* ستة قاعات مخصصة للمعارض المؤقتة .
* مركز للمؤتمرات يتسع لآلاف الأشخاص .
* سبعة مراكز بحثية متخصصة: -المخطوطات - توثيق التراث - الخطوط والكتابة - العلوم لمعلوماتية
- دراسات الإسكندرية والبحر الأبيض المتوسط - الفنون .
* البحوث العلمية .
* منتدى الحوار.

(من داخل المكتبة)

(جانب من مكتبة طه حسين)

(مجسم داخل المكتبة)

(من معرض الاسكندرية عبر العصور)

تستقبل مكتبة الإسكندرية ما يزيد على 800,000 زائر فى العام .

وقد رايت ان اذكر لكم بعض التعليمات و اسعار التذاكر لانها تهم كل زائر او سائح يريد زيارة المكتبة وهي من واقع زياتي للمكتبة في صيف العام الماضي :
أهم نعليمات و رسوم دخول المكتبة :
* المواعيد : من الساعة 9 ص الى الساعة 5 م .
* المكتبة مغلقة أيام الثلاثاء والعطلات الرسمية.
* تذاكر الدخول متوفرة في كشك التذاكر في مدخل المتحف.
* غير مسموح بحمل الحقائب داخل المتحف.
* المتاحف مجهزه لاستقبال المقاعد المتحركة الخاصة بالمعاقين.
* غير مصرح بالرسم أو عمل مخطط للمتاحف.
* يمنح المعرض خصمًا خاصًا للمجموعات والمدارس.
* غير مصرح باستخدام الفلاش أثناء التصوير في المتحف ويصرح بالتصوير بعد تسديد قيمة تذكرة منفصلة تشترى للتصوير سواء للاستخدام الشخصي أو تصوير الفيديو وهنا ساذكر رسوم التصوير لمن يهوى حمل الكاميرى العادية او كاميرى الفديو وهي :
- للاستخدام الشخصي المصريون 5 جنيهات ، غير المصريين 10 جنيهات .
- تصوير الفيديو (بدون إضاءة أو حامل) للاستخدام الشخصي وليس التجاري للمصري وغير المصري 150 جنيهًا .

رسم دخول مكتبة الإسكندرية :
المصريون 4 جنيهات
المصريون الطلبة جنيهان
الزائرون الأجانب 20 جنيهاً
الطلبة الزائرون الأجانب 10 جنيهات
للأطفال أقل من 6 سنوات مجاناً
ملاحظة:
- تشمل التذاكر الإجمالية دخول المكتبة، والمعارض، والمتاحف (الآثار والمخطوطات ).
- يسمح للمكفوفين بدخول مكتبة طه حسين مجاناً.
- تشمل التذكرة استخدام موارد المكتبة وخدماتها، والانضمام إلى الجولات الإرشادية، وزيارة المعرضين الدائمين بالمكتبة: "عالم شادي عبد السلام"، و"الإسكندرية عبر العصور"، بالإضافة إلى أية معارض مؤقتة إذا ما وجدت.

بالنسبة للمتاحف :
* متحف الآثار ومتحف المخطوطات (طبعاً كل واحد له تذكرة خاصة به)
رسوم دخولها كالتالي :
-المصريون 4 جنيهات.
- طلبة المدارس المصريون جنيهان .
- غير المصريين 20 جنيهًا .
- طلبة المدارس غير المصريين 10 جنيهات .
ملاحظة : مواعيد العمل في متحف الاثار من الأحد وحتى الخميس (ما عدا الثلاثاء) 9:00 صباحاً الى 7:00 مساءً ، الجمعة 1:00 ظهراً الى 7:00 مساءً ، السبت 11:00 صباحاً الى 7:00 مساءً .
* اما متحف العلوم ومركز القبة السماوبة فانه يمكن لزائري المكتبة شراء تذكرة دخول القبة السماوية و متحف العلوم، وقاعة الاستكشاف من مدخل القبة السماوية.
ويعتمد سعر التذكرة على جدول عروض القبة السماوية وقد وجتها على النحو التالي :
رسم الدخول :
- الرسوم بالنسبة للمصريين افراد او طلبة يتفاوت حسب العرض الموجود ويتفاوت ما بين 5 الى 10 الى 15 جنيه .
- الرسوم بالنسبة لغير المصريين والاجانب خمسة دولار او 25 جنيه .
- العروض الموجودة في القبة السماوية : عرض النجوم - رحلة كونية - واحة فى الفضاء - الكون الكبير - دائرة النار - العودة إلى الكوكب الأحمر.
- المجموعات التي تشاهد أحد عروض القبة السماوية تحصل على جولة مجانية لمتحف العلوم تستغرق الجولة 30 دقيقة ويتم الشرح باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية حسب الرغبة .
- قاعة الاكتشاف وهي قاعة عرض تتيح للزائر التعامل المباشر مع المواد العلمية المعروضة ، وتهدف منطقة الاكتشاف إلي تنمية قدرات الأطفال بصفة خاصة لاستيعاب المعلومات العلمية والاكتشافات الحديثة .

تعليمات القبة:
ممنوع دخول الأطفال أقل من 6 سنوات.
يتم دفع مبلغ 5 جنيهات نظير السماعات لسماع العرض بلغة أخري .
ممنوع التصوير أو التسجيل بكافة أنواعه أثناء العرض.
ممنوع دخول المأكولات أو المشروبات داخل قاعة العرض.
لا يسمح بإرجاع التذاكر واسترداد قيمتها.
يجب التواجد قبل موعد العرض بربع ساعة.
يجب إغلاق التليفون المحمول أثناء العرض.
الحد الأدنى لتشغيل العرض : 5 أفراد.
من حق إدارة مركز القبة السماوية العلمي تغيير أو إلغاء العرض دون سابق إنذار.

بعد كل ما ذكرت اريد التأكيد على اني لم اذكر سوى القليل جداً من المعلوات التي قد تساعدك في زيارة هذا الصرح العلمي الكبير وللمزيد من المعلومات حول مكتبة الإسكندرية ، يمكن زيارة موقع المكتبة: على الرابط التالي http://www.bibalex.gov.eg

===> يتبع